西藏葬俗

　　西藏葬俗
　　人，終有一死，但對死亡的詮釋不盡相同。
　　死亡，對眾多人來說是一件恐怖、畏懼的事，但對藏族卻不相同

　　 喪葬是人生最后必不可少的程序，是一個人在塵世中的最后禮儀，也體現著生者對死亡、對死者的哀悼。喪葬習俗是一個社會政治、宗教、經濟、文化的折射，是民俗文化的重要組成部分。

　　青藏高原，緣著她獨特的自然人文環境，孕育出來的喪葬習俗當然也極具特色。西藏的喪葬習俗受到藏傳佛教或苯教的深刻影響。這里幾乎存在著世界各民族的喪葬習俗——土葬、火葬、塔葬、天葬、水葬、崖葬、樹葬、石棺葬、附寄葬等等。每一葬俗都有其存在的特定時間、范圍和意義。這些不同的葬法，是根據死者的經濟和社會地位的不同而定的。

　　·塔葬·
　　塔葬又叫靈塔葬。這是過去藏族地區最高貴的一種葬儀。只有達賴、班禪及大活佛和極個別貴族才能享此殊榮，將肉身經過防腐處理保存在金銀塔內，受人供養。
　　在藏族聚居區，對施行塔葬儀式遺體的防腐處理方法較多。一種是先用摻香料的藥水浸泡洗滌遺體后，多次敷鹽巴以吸干體內的血和黃水。這些粘滿活佛血和黃水的鹽巴叫“頓擦”，被藏族視為圣物，既能包醫百病，又能去災避邪，寺廟以此贈送貴賓。筆者曾得到一包扎什倫布寺贈送的十世班禪的“頓擦”，并以此轉贈藏族朋友，朋友為之感激不盡。還有將遺體放進同人體一樣高的、四周堆滿干燥沙粒的土框中，讓細沙慢慢吸干遺體中的水分，這大約需要三年時間。此外還有將遺體放置在地下有火爐的房間里烘干，當然房間的地面上要鋪一層厚厚的特殊粉末，遺體先經過了特殊處理——取出體內器官，灌入特制的油漆……